![]() |
Han har et titalls planter knyttet til sitt navn, bla. Læstadiusvalmuen på bildet. (Bilde: Christer T Johansson, Wikipedia)
Han står i tradisjonen fra andre prester-naturforskere som:
Om naturvitenskap og Gud.
The imagined conflict: On science and God.
![]() |
Han har et titalls planter knyttet til sitt navn, bla. Læstadiusvalmuen på bildet. (Bilde: Christer T Johansson, Wikipedia)
Han står i tradisjonen fra andre prester-naturforskere som:
Lecture at the University of South-Eastern Norway, Faculty of Technology, Natural Sciences and Maritime Sciences, Horten, Norway 24 May 2024.
The quote is from Einstein and it continues like this "The fact that it is comprehensible is a miracle." We now take for granted that nature can be rationally understood and follows laws, and that humans are equipped to understand nature. That was not obvious before the 16th century. I will discuss the life and work of several prominent scientists such as Kepler, Volta, Ampere, Faraday, Maxwell, Lemaître, Kelvin, Anning, and Marconi. Their work gave us definitions of gravity, voltage, current, electromagnetism, paleontology, radio, and the Big Bang. Surprising to many, they all combined their science with a deep Christian faith and several of them even justified their science by that. Philosophers and historians of science like Pierre Duhem and Stanley Jaki have also explained the biblical basis for science. The talk is based on my book "Den innbilte konflikten. Om naturvitenskap og Gud" (The imagined conflict: On science and God), 2021.
Here is the outline with page numbers from Word (A4 paper format):
Introduction 6
God has arranged all things
The big questions
1 God's two books 14
Does science make religion unnecessary?
A faith to be proud of
Too much to doubt and too little to believe
Seven different perspectives
![]() |
Figur fra Pete Bowen |
Måtte du, som er lysets og visdommens sanne kilde og høyeste opphav,
la en stråle av din klarhet skinne inn i mitt sinns mørke,
og drive bort syndens og uvitenhetens doble mørke som jeg ble født i.
![]() |
Bilde fra Catholic Herald |
Benediktinerprest, teolog, fysiker og filosof Stanley Jaki som døde i 2009 har skrevet et 50-talls bøker, mange om vitenskapshistorie og vitenskapsfilosofi. Han skrev komplisert og vanskelig, men hans tanker er dype og vel verdt å forsøke å forstå.
Et viktig poeng hos ham er at moderne naturvitenskap ikke var en fortsettelse av den greske, men et brudd med den, slik også Duhem sa. Når det gjelder kunst var nok renessansen en gjenoppdagelse av antikken, men slik var det ikke for naturvitenskap. For å forstå det sammenligner Jaki to forskjellige tankeverdener.
![]() |
General Scholium 1726, fra Snobelen (2001) |
Det vanligste er å lese Newtons vitenskapsfilosofi ut av Scholium, f.eks der han sier at naturlovenes opphav er Gud. Altså at det ikke kan tenkes naturlover uten en lovgiver. Dette står i motsetning til den moderne ideen om naturlover som noe absolutt og urokkelig, men også noe som er ubegrunnet. Den moderne begrunnelsen er ikke annen enn rent nyttemessig, nemlig at det har vist seg å fungere. Det diskuterer jeg i kapittel 5 i "Den innbilte konflikten".
Den originale Principia fra 1687 hadde bare én direkte referanse til Gud og kun én referanse til Bibelen, noe som er mye mindre enn f.eks Charles Darwin hadde i Origin of Species (1859) slik jeg har skrevet om tidligere. Scholium bøter på inntrykket av at Principia kun er et sekulært verk og går mot en tendens i Newtons samtid til å bruke det som begrunnelse for et deistisk eller materialistisk syn på naturen.
![]() |
Hovedide i artikkelen: Hvordan "funksjonell informasjon" kan måles fra protein |
Når jeg leser artikkelen fra Thorvaldsen og Hössjer er det ikke mye spor av kontroversielt Intelligent Design (ID)-materiale i den.
ID så langt jeg skjønner sier i hvertfall tre ting: